淺析農(nóng)村青年思想政治教育與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

摘要:在黨和國(guó)家貫徹實(shí)施的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)村青年起著舉足輕重的作用。為確保新農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)主又性質(zhì)和方向.應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村青年思想政治教育二作。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村青年　忍想政治教育　新農(nóng)村建設(shè)

　　建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，把提高農(nóng)民素質(zhì)特別是農(nóng)村青年素質(zhì)擺到了重要位置。農(nóng)村青年占全國(guó)青年總數(shù)的近70%。這支龐大的隊(duì)伍，既是推動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的中堅(jiān)力量，又是城市外來(lái)務(wù)工人員的主要來(lái)源;既是促進(jìn)當(dāng)前農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的生力軍，又是決定農(nóng)村未來(lái)繁榮進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的重要力量。因此農(nóng)村青年工作的好壞，不僅影響農(nóng)村，而且影響全局;不僅影響當(dāng)前，而且影響未來(lái)。
　　一、當(dāng)前農(nóng)村青年思想政治教育現(xiàn)狀及其產(chǎn)生原因
　　思想政治工作的重點(diǎn)在基層難點(diǎn)在農(nóng)村，薄弱環(huán)節(jié)在農(nóng)民，而突破點(diǎn)應(yīng)該是農(nóng)村青年。當(dāng)前農(nóng)村正處于深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問(wèn)題。解決·三農(nóng)，問(wèn)題，首先得解決好農(nóng)民問(wèn)題。農(nóng)村稅費(fèi)改革完成后，農(nóng)民負(fù)擔(dān)明顯減輕.村級(jí)債務(wù)包袱有所化解，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平有很大提高，干群關(guān)系得到改善各類農(nóng)村矛盾相對(duì)緩和。但農(nóng)村精神文明建設(shè)卻拖了后腿，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
　　首先，思想政治觀念淡化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下，拜金主義、個(gè)人主義、利己主義馭動(dòng)下，有的農(nóng)村青年政治觀念淡化，對(duì)一些關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大事淇不關(guān)心;缺乏正確的是非觀念，不擇手段斂財(cái)，“一切向錢(qián)看，成為不少農(nóng)村青年的行為準(zhǔn)則;有的人片面地理解黨的改革開(kāi)放政策，認(rèn)為“土地分到戶，不要黨支部’。其次，未能用先進(jìn)文化武裝自己頭腦，封建迷信活動(dòng)猖撅。當(dāng)前，在農(nóng)村的一些地方封建迷信活動(dòng)盛行。有的農(nóng)村青年對(duì)應(yīng)該上繳國(guó)家的農(nóng)稅等不愿交但出資修廟、樹(shù)菩薩等卻毫不吝裔;有的農(nóng)村青年外出打工賺錢(qián)歸來(lái)，想的不是繼續(xù)發(fā)家致富，或者帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富，而是看風(fēng)水砌高樓，大肆翻修祖墳、祠堂，喪事奢辦，做道場(chǎng)、請(qǐng)神漢等，嚴(yán)重?cái)�壞了農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣。再次，對(duì)基層干部持對(duì)立態(tài)度，干群關(guān)系緊張。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和國(guó)家制定了一系列涉農(nóng)政策和法規(guī)，政府也為農(nóng)民辦了大量好事實(shí)事，受到了農(nóng)民的擁護(hù)和贊成。但目前在一些地的農(nóng)村青年卻普遍對(duì)黨的基層組織、基層政府及其領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生了逆反心理，產(chǎn)生了不信任感和疏遠(yuǎn)感，導(dǎo)致干群關(guān)系緊張。
　　造成這種局面的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先，鄉(xiāng)村干部不夠或者不能引起重視。一部分農(nóng)村基層干部對(duì)當(dāng)前要不要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村青年的教育感到困惑，不知所措。有的認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，思想政治教育起不了多大作用;有的認(rèn)為當(dāng)前對(duì)農(nóng)村青年的教育很難抓;有的則認(rèn)為把農(nóng)村青年管住就不錯(cuò)了.思想政治教育能抓則抓、不抓也行;有的甚至認(rèn)為只要把經(jīng)濟(jì)工作搞上去了，其他什么問(wèn)題都能解決。其次，教育載體不太完善。思想政治教育工作辦點(diǎn)示范搞得很成功，普遍開(kāi)展起來(lái)就一哄而起，很容易流于形式，往往是“熱上頭、溫中間、涼下面氣有的地方熱衷于抓先進(jìn)典型、貼標(biāo)語(yǔ)、掛牌匾，不遺余力地大搞宣傳、空喊口號(hào)，不注意創(chuàng)新活動(dòng)模式、深化活動(dòng)實(shí)效;同時(shí)，農(nóng)村青年人口流動(dòng)較大，尤其是青壯年外出務(wù)工經(jīng)商的多，對(duì)他們的思想政治教育更是鞭長(zhǎng)莫及。再次，教育陣地逐漸萎縮。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)正面臨一些困難，各類工作經(jīng)費(fèi)緊缺，一些村鎮(zhèn)的農(nóng)村青年教育陣地、設(shè)施十分有限，連有一間標(biāo)準(zhǔn)的活動(dòng)室、閱覽室的已經(jīng)不多，計(jì)生、法制、科技等農(nóng)村青年夜校幾乎形同虛設(shè)，各類民間文藝團(tuán)體的發(fā)展也不令人樂(lè)觀，一些不健康的文化、娛樂(lè)方式如“黃”、“賭”、“毒’.等在農(nóng)村開(kāi)始乘虛而入，搶灘登陸。
　　二、加強(qiáng)農(nóng)村裔年思想政治教育的意義:
　　做好農(nóng)村青年的思想政治工作，事關(guān)農(nóng)村改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局。
　　1加強(qiáng)農(nóng)村青年思想政治教育，是提高黨在憊識(shí)形態(tài)的執(zhí)政能力的內(nèi)在要求。黨不斷加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的實(shí)踐反復(fù)證明，黨駕馭意識(shí)形態(tài)的能力愈強(qiáng)，整合人們思想認(rèn)識(shí)、動(dòng)員社會(huì)力量的能力愈強(qiáng)，促進(jìn)改革發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的能力就愈強(qiáng)。新的歷史時(shí)期，農(nóng)村青年占全國(guó)青年多數(shù)的國(guó)情告訴我們，任何時(shí)候都不能放松農(nóng)村青年思想政治教育。必須堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育農(nóng)村青年，強(qiáng)化思想武裝，充分體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)性。影響農(nóng)村社會(huì)，凝聚農(nóng)村青年群眾。

　　2.加強(qiáng)農(nóng)村青年思想政治教育是用先進(jìn)思想文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地的重要手段。大量事實(shí)表明，思想文化陣地不去占領(lǐng)，先進(jìn)的思想文化不去擁有，腐朽落后的思想文化就必然會(huì)滋生蔓延。特別是馬克思主義不去學(xué)習(xí)，各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思想文化就必然會(huì)乘虛而入.侵蝕滲透。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深人，各種思想文化相互激蕩交織.使群眾思想呈現(xiàn)出獨(dú)立性、差異性和多變性。思想文化的多元化是把“雙刃劍”，必須牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的最新思想理論成果進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)農(nóng)村青年頭腦，用先進(jìn)思想文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地。
　　3.加強(qiáng)農(nóng)村青年思想政治教育，是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證。加強(qiáng)農(nóng)村青年思想政治教育，其實(shí)就是加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。十五屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào):‘農(nóng)村精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是全面提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。
三、切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村青年思想政治教育
　　胡錦濤同志指出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，這就旗幟鮮明地明確了新農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)和方向。從這一點(diǎn)上看，加強(qiáng)農(nóng)村青年思想政治教育，意義尤為重要而深刻。具體來(lái)說(shuō)要做好以下幾個(gè)方面的工作:
　　1，加強(qiáng)思想道德教育，強(qiáng)化農(nóng)村青年的全面發(fā)展意識(shí)。農(nóng)民是最講實(shí)際的，農(nóng)村青年思想政治教育工作如果不能同農(nóng)村綜合產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和農(nóng)民致富奔小康活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，不能同農(nóng)村青年艱苦創(chuàng)業(yè)、建設(shè)家園的奮斗精神結(jié)合起來(lái)，就不可能在農(nóng)村青年的心中占有一席之地，就不可能吸引農(nóng)村青年群眾熱心投人、積極參與。我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于農(nóng)村青年現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，又要著眼于促進(jìn)素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。思想道德素質(zhì)是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、加強(qiáng)民主法制建設(shè)的重要保證。思想政治工作必須要在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中強(qiáng)化農(nóng)村青年的合作意識(shí)，營(yíng)造聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的良好氛圈，推動(dòng)人際關(guān)系的和諧，從而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的和諧。要對(duì)廣大農(nóng)村青年進(jìn)行持續(xù)漸進(jìn)、系統(tǒng)有效的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，發(fā)揮其心理調(diào)適的價(jià)值功能，幫助消除疑懼心理與對(duì)立情緒，走出狹隘性與自我封閉。增強(qiáng)對(duì)改革的心理承受能力，培養(yǎng)新的道德意識(shí)，從舊有的傳統(tǒng)觀念和思維定勢(shì)的束縛中解脫出來(lái)，樹(shù)立新觀念、新思想、新道德，促進(jìn)人自身的和諧。
　　2.要加強(qiáng)理想信念教育，強(qiáng)化農(nóng)村青年社會(huì)主義意識(shí)。當(dāng)前，部分農(nóng)村青年受不良思潮和消極腐敗現(xiàn)象的影響，理想信念淡化，對(duì)社會(huì)主義前途和發(fā)展方向認(rèn)識(shí)不清，對(duì)黨的改革開(kāi)放政策缺乏正確理解，對(duì)社會(huì)主義性質(zhì)表示懷疑.對(duì)黨失去信任。精神支柱動(dòng)搖，精神狀態(tài)低迷。只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，全面落實(shí)用鄧小平理論和“三個(gè)代表’·重要思想武裝全黨、教育人民的戰(zhàn)略任務(wù)，不斷用黨的先進(jìn)理論指導(dǎo)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大實(shí)踐、引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思想，全體農(nóng)村青年團(tuán)結(jié)奮斗，才會(huì)有共同的思想基礎(chǔ)和精神支往。
　　3.要加強(qiáng)民主法制教育，強(qiáng)化民主法制意識(shí)。要結(jié)合農(nóng)村基層民主政治建設(shè)，對(duì)農(nóng)村青年進(jìn)行社會(huì)主義民主政治基本知識(shí)的普及教育，使之理解社會(huì)主義民主政治是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，引導(dǎo)農(nóng)村青年增強(qiáng)民主意識(shí)，通過(guò)合法途徑表達(dá)自己的愿望和民主訴求，保障自身的民主權(quán)利，激發(fā)農(nóng)村青年有序參與村民自治的熱情，提高參與民主政治建設(shè)的能力。要加大農(nóng)村普法教育力度，針對(duì)部分農(nóng)村青年法制觀念不強(qiáng)，影響農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定的問(wèn)題，加強(qiáng)刑法、治安管理處罰法等法律法規(guī)的教育，增強(qiáng)遵法守紀(jì)意識(shí);針對(duì)有的農(nóng)村青年不懂法、不知法、不用法，影響發(fā)展致富的問(wèn)題，加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的教育，提高他們依法經(jīng)營(yíng)致富、運(yùn)用法律手段維護(hù)自身權(quán)益的能力。
　　4.加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，強(qiáng)化廣大農(nóng)村青年的集體意識(shí)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，一些農(nóng)村青年集體主義意識(shí)卻每況愈下，一是把個(gè)人利益與集體利益對(duì)立起來(lái)，看不到二者的一致性。當(dāng)他們考慮個(gè)人利益的時(shí)候，往往看不到集體可以對(duì)個(gè)人利益起到有效的保證。二是不能正確對(duì)待付出與受益的關(guān)系。部分農(nóng)村青年雖然看到集體事業(yè)對(duì)個(gè)人利益的好處，但個(gè)人卻不愿意付出，甚至出現(xiàn)一些不擇手段侵占國(guó)家集體利益、破壞集體公共設(shè)施的行為。
　　總之，社會(huì)主義新農(nóng)村是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。必須全面理解、把握提高農(nóng)村青年素質(zhì)的內(nèi)涵和新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)要求，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村青年思想政治教育、文化科技和致富技能教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)村青年全面推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。